財源天母菩薩極密不共口訣心要：誓淨水法！
（財源天母淨除貧厄業染不共誓持沐淨法）
◎【財源天母菩薩！】教法相當繁廣，因財源天母是相當為眾多傳承所普遍信奉的本尊，幾乎每ㄧ個傳承都有她的教法，其數不僅多，而且是難以計數的多，歷代祖師對財源天母的教法也多有註釋，也有很多的極密的心傳口訣流傳在每ㄧ個傳承之中，只是要求的這些口訣確實是不易之事，因為語言隔閡是ㄧ事，很多藏傳仁波切因為民族的情節，許多的甚深法教，幾乎都不太願意廣傳漢人，話或許說得太白，但多年學法，深感現時實為如此，除非有特別因緣，否則真難學到真實密法之精隨，現藏密於台興盛已逾二十多年，但所翻之教法卻寥寥可數，古印所有教法皆可翻成藏文，為何漢人習密卻要設下種種
自認或宗認的設限，而無法將藏密廣大法海密藏存於中土，這是很可惜事，勸請所有年輕的習密者，都努力學好佛學基礎、及藏文、與中文底子，將如來三寶的心髓的廣大密法，從藏文譯成中文，來利益廣大中土習密的廣大眾生。
而當初吾師傳授財源天母法時，曾將極密不共天母的沐淨法口訣傳與吾，此法言語口傳之密心要，所以是極殊珍貴的佛母修要；師尊仁波切曾告知吾，佛母名為財源天母，由其體性心髓中流出外、內、密、祕密四層的道證心流；流出四身圓滿的悉地法流，而何稱其為財源母，因：
外者：佛母能流世之淨泉，滌眾外境相的種種汙垢。
內者：佛母能流澈之心泉，滌內五欲漫的種種識別。
密者：佛母能流悲之願泉，滌密自私染的種種縛見。
究者：佛母能流覺之法泉，滌道地上惑的種種繫戀。
所以能了明這四相，就大致能知佛母為何名為：財源天母！之義，而在不共的本心淨流的事業修法上，天母有ㄧ個極不共的法門，就是【誓淨水法！】，這是天母本心的功德本願誓願之水的請修法，天母以其本願之力，能洗滌眾生一切厄染苦趣，眾生之所以貧窮，多為宿生積累惡業所聚，若沒有升起真實懺悔，若沒有ㄧ位具足廣大威福之力本尊，來淨除我們貧苦的業障，實很難在短時間內，能淨化窮苦的業障，所以此是吾師所傳得極不共之法，若眾能知當好好感恩天母之恩德。
※【財源天母極密不共誓淨水法】：
◎壇備：（1）擇家中淨處設上財源天母壇城，於壇城中供財源天母相。
（2）簡壇城上設八供等殊妙供物水。
（3）備ㄧ盆過濾過的極清淨之水，法需連修49日，所修之水，非飲用而
是隔日一早沐洗之用，洗時若天冷，可加點熱水，與洗時寫上佛母種
子字磅字，白光入水，洗淨自身一切惡障，貧窮罪垢。
◎方法：（1）入壇：虔心禮命傳法上師與財源天母各三拜。
（2）開始入壇修持一座（財源天母）法一座。
（若有因緣習得財源天母教法者，依其所授傳承教法修之！若無，
可照吾所普傳：【財源天女菩薩空樂雨寶密喜成就行法】修之。）
（3）修至本尊法真言誦畢，現觀自即財源天母，觀心輪蓮花開啟，華上有
ㄧ具誓水晶牟尼寶，牟尼寶中顯現七顆如凝水寶珠般的淨水寶珠（七
顆寶珠為天母七大願德所顯的功德寶珠），之後七顆寶珠放大光明，
凝成如寶淨琉水相的法界本心財源天母尊，於天母尊前，至誠懺悔，
誦偈頌：『財源天母，本誓淨德，
弟子◎◎，過行非業，
無明所遮，致使今受，
惡難貧果，今於母前，
至誠懺悔，祈淨恩賜，
障淨銷著，貧苦離脫，
身心朗淨，具勝妙有。』
（4）觀自心輪財源天母，心輪流出無盡牟尼水光，滿溢自身，自身成就如
天母莊嚴潔淨光明之身。
（5）之後雙手仰上，觀手入法界天母之心，捧下法界淨水與心輪牟尼願水
融合在一起，手再滿慢慢放下後結（財源天母水輪寶印）：雙手掌仰上，小指、無名指、中指交叉，食指、拇指開如捧缽成印。
（6）觀印捧此雙合本願的誓淨之水，全部灌入面前此盆水中，誦佛母真言108次，此水即成就天母的誓淨之水，能滌除眾之貧困，惡之罪患。
當初師傳時，曾說此法是天母極密不共成就之法，擇器傳之，但愍眾現皆如此辛苦為生活努力，所以破師戒言，傳與諸眾，其法雖隱去了ㄧ些特別真言，因某些因緣未完全具足，所以暫不公開，但若依此法，ㄧ心求之，亦能得其殊勝相應。
※此法開許一切大眾，不用受灌，即可修持。
別註：此法雖開許大眾修持，但實為不共傳承之法要，真實傳承當要于上師面前親授灌頂、口傳、教授三者缺一不可；吾雖普傳此法，是欲讓大眾現受菩薩法益加持，但若欲得完整無漏教授者，日後若有緣，當親自請法，領傳為是。
※為尊重法流的緣起功德故，若欲轉載此文，請著名出處。
蓮華藏金剛 著付（刊布於：如意寶珠三昧王）部落格
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