東方阿閦如來普淨眾障大懺悔法の持修功德
※【如來勝處】：（阿閦如來）是五方佛部（金剛部）的部王，也是統領一切金剛明王的總持如來尊，如來不僅位格尊上，是所有如來尊中少數，與娑婆眾生法緣深重的如來尊之一，尤其在古印度許多成就祖師在顯密教法的源傳中，更是對此尊如來的教門相當的重視，特別是在密法體系中，對如來的教門更是推崇，特別是在後期藏密所開展出來的無上瑜珈部的教法，更是以阿閦如來為主軸，開出所有傳承的法脈心流，尤其諸傳承教法之癲的五大金剛法，不論頂嚴何部如來，其本心之髓，無不攝於阿閦如來，所以密法源根於其，所以如來於密乘傳承中佔有舉足輕重的位地。
而在世間緣起上，阿閦如來是通為十方諸佛所讚，也常於說法中，都會憶說到阿閦如來的廣大功德，如【佛說稱揚諸佛功德經】經：『佛言。十方諸佛為諸眾生廣說法時。皆先讚歎阿閦如來名號功德。眾生聽聞其功德者終無厭足。若有眾生得見如來聞其功德。未曾有能謗此經者。諸佛如來不於五濁弊惡之時興出於世。如我今者。於此忍界下劣叢殘諸眾生中而作佛也。阿閦佛國嚴淨最好終不爾也。當知舍利弗。斯尊法輪隨次分布丘聚國邑。若族姓子。若族姓女。一心信行當廣宣傳此諸經法。』由此可知如來之功德廣大，當為大眾所依仰。
而且如來功德廣大，甚深難議，其淨土之莊嚴，聖眾之繁廣，更是難可計數，不僅統率所有金剛明王眾，現今為眾所仰修的一切明王眾，不論：不動明王、降三世明王、喜金剛、大威德金剛、普巴金剛等所有金剛眾，其本心所全統的如來尊就是阿閦佛，所以其眾無一不是如來的心壇法眷之眾，尤其如來威德宏廣，聞名即謢，如【佛說稱揚諸佛功德經】經：『復次舍利弗。東方去此眾德世界度千佛剎。有世界名曰妙樂。其國有佛。號曰阿閦如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師號曰眾祐度人無量。其有得聞阿閦如來名號者。捉持諷誦歎說其德。復勸他人令學諷誦。爾時波旬將四種兵。來詣佛所而作是語。寧使捉持餘千佛名。亦勸他人令使學之。不使捉持阿閦佛名。其有捉持阿閦如來名號者。我終不能毀壞其人無上道心。…佛告魔言。汝能毀壞誰之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如來名者。我心則生愁憂熱惱。如我今日復得熱惱。用聞阿閦如來名故。魔言。亦復有眾生其數甚多捉持餘佛名號者。我或當能毀壞其人正覺道心。佛告魔言。汝莫愁憂懷於惱結。汝終不能毀壞此等無上道心。魔波旬言。有何因緣。佛告魔言。汝為隱蔽歸命諸佛功德之行。所以者何。阿閦如來自當觀視擁護其人。』，現為末法、魔強法弱之際，不論修行者乃至一切有情，都招受很多違緣障礙，不論共業啟現之速，自業討報之快、魔業障擾之深，乃至邪論之縱流、欲受之妨惑，都是古昔所未曾，所以現下修行實為不易，若能對阿閦如來，虔禮歸命，當能漸滅惡障，行處吉祥。
※【拔罪勝處】：眾所周知，有；百部壇輪主，金剛總持王之稱的金剛部總主（金剛薩埵菩薩）他是一切密法傳承中最重要的本尊，一切所有上師都被視為其化身，而菩薩最著稱的本願特德就是；『拔除罪苦、酬補戒破。』，所以菩薩又被稱為；『滅罪金剛王』，在所有藏密的基礎修法（四加行法中）的金剛心菩薩法，就是其修持法要，以其功德能淨化無邊宿罪業果，成其無染身心障濁，而菩薩的頂嚴上師就是（阿閦如來），而此如來最重要咒心，就是【東方阿閦如來滅除重罪陀羅尼】，其功德宏大，如經典所說：『佛言，有十二重罪無懺悔處者，有此無動如來陀羅尼，一切極重大罪眾悉皆能消滅，若不得者，我當代彼有情受諸苦惱，若有人發菩提心，依梵本文畫於壁上或板上，若有人乎睹此陀羅尼，生敬信心如上，十惡一切眾罪悉皆消滅，何況日誦一遍，其人現世增無量福，臨命終時，十方聖眾各持華蓋來迎生於淨土，諸佛舒金色臂摩頂受記，速成無上菩提。』『若有善男子善女人，致心頂禮不動如來應正等覺，受持此咒，先前所造五無間業、四重、十惡，毀謗聖賢正法罪，悉皆消滅，臨命終時，不動如來與諸菩薩來迎，往生其國。』所以如來暨為菩薩之師，其功德勝力更難思議，若能仰依如來，誠發露懺，當能重罪悉離，無障離苦。而此懺法，總集如來要心，能循依懺禮，不論現之眾違逆緣，乃至宿之重罪果礙，都能普淨無餘，樂悅安喜。 蓮華藏金剛 著付
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