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能獲一切財寶伏藏雨寶陀羅尼經持誦成就儀軌(下)


 


 





九、正誦經典:





 南無 佛說雨寶陀羅尼經(三稱)





       
如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大苾芻眾五百人俱。





    又與多諸大菩薩摩訶薩俱。時憍睒彌國中有一長者。名曰妙月。諸根寂靜 





    心意寂靜。多有男女及多僮僕。淨信成就。往詣佛所頭面禮足。繞百千匝





    住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊欲問如來應正等覺。少有所疑事。惟





    願大慈垂愍聽許。爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。





    時彼長者聞是語已歡喜踊躍。世尊云何善男子善女人諸貧匱者可得富饒。





    諸有疾病令無疾病。





        爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。時彼長者重白佛言。世尊我等在家多諸眷屬。資財乏少難可支濟。又多疾病。惟願世尊





    開示法要。當令貧者永離貧窮。倉庫財寶皆悉盈滿。存濟家中妻子男女





    屬有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼金剛諸珍商





    佉室羅赤珠碼瑙金寶之類豐饒無有盡竭。周給親屬廣修惠施饒益有情。





        爾時世尊告妙月長者言。善男子我於過去阿僧祇劫前遇佛世尊。名持





    金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦思惟計念





    隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子人與非人藥叉羅剎畢





    隸多畢舍遮鳩槃拏烏娑多羅迦布單那羯吒布單那等起惡心者。不能為害。





    復有諸鬼噉人脂髓膿血涕唾大小便利欲來惱者。不能為障礙。佛告妙月。





    若有善男子心念手持書寫。但聞名字受持隨喜廣為他敷演者。彼善男子善    





    女人長夜安隱受諸快樂。為瑜伽資糧安隱豐饒故。若有人欲受持此雨寶陀





    羅尼者。應供養一切如來。一夜二夜或三夜。專心誦持。受敬淨信三寶諸





     天悉皆歡喜。即雨財寶穀麥。為彼讀誦法師故。即說陀羅尼曰







    南無 幫嘎哇爹 哇及拉達拉 沙嘎拉尼爾郭巴牙 達他嘎打牙
拉哈爹





    沙姆牙克沙姆  不達牙 打底牙他 嗡 蘇魯貝 班德臘伐帝 摩姆嘎咧





    阿家列阿家巴列  烏嘎達尼烏貝達尼 沙夏伐弟  達機那伐帝  達那伐帝





    夕哩媽帝 缽拉巴乏帝 阿瑪列 毗瑪列 魯魯蘇魯貝
毗瑪列阿達達司爹





    毗達達司爹 毗夕伐給夕 阿機那列 摩姆顧列 弟弟美  度度美





    達達列 達拉達拉 哇及列 阿伐爾達尼 布克沙母 烏克沙母  達給達給





    伐爾沙尼  尼郭達尼 幫嘎問 哇及拉達拉 沙嘎拉尼爾郭沙姆 打他嘎打





    媽奴司瑪拉 司瑪拉 司瑪拉  沙爾乏打他嘎打 沙弟阿媽奴司瑪拉





    達爾瑪 沙弟阿媽奴司瑪拉 蘇姆嘎沙弟阿媽奴司瑪拉
達踏達踏





    不拉不拉 不拉牙不拉牙 巴拉巴拉 巴拉泥 蘇摩姆嘎咧
獻達瑪尼 





    摩姆嘎拉瑪帝  拉巴瑪帝 瑪哈瑪帝 蘇班德拉伐地  阿嘎恰阿嘎恰    





    三眛耶媽奴司瑪拉  司乏哈  阿達拉奴媽奴司瑪拉 司乏哈





    波拉巴伐媽奴司瑪拉 司乏哈 德哩達媽奴司瑪拉 司乏哈 





    毗家牙媽奴司瑪拉 司乏哈  沙爾乏沙德乏 毗家牙媽奴司瑪拉 司乏哈。





       佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患飢儉疾疫業





    障悉皆消滅。若善男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持





    此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆銷滅。是故善男子當受持





    此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉世尊。妙月長者聞佛所說歡喜踊





    躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦廣為他人分別解說。爾時妙月長





    者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬頭面禮足歡喜而去





        爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財穀





    諸珍寶物及諸資具今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛教已。往詣憍睒彌大城 





    往妙月長者家中。入已見諸庫藏之中財寶悉皆盈滿。見此事已心大歡喜踊





    躍而還。爾時具壽阿難陀怪未曾有心甚歡喜而白佛言。世尊以何因緣妙月





    長者家中庫藏盈滿。佛言。善男子妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。





    為一切有情宣說。是故阿難受持此陀羅尼廣為人說。我以佛眼觀諸世間天





    人魔梵沙門婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者不能作其障難。何以故。如來不





    語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情耳尚不聞。何況書寫受持





    讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切





    如來顯揚。一切如來種植。阿難陀白佛言。善哉世尊。以妙伽他而說頌


    



  




  




  




  諸佛不思議




  佛法亦復然




  淨信不思議




  果報亦復然




  寂慧一切智




  法王不生滅




  已到勝彼岸




  稽首佛勇猛









      
爾時具壽阿難陀。聞佛說此雨寶陀羅尼經。踊躍歡喜白佛言。世尊今





    此法要當何名。此經我等今者云何奉持。佛告阿難陀。此經名妙月長者所





    問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。





    汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量苾芻及諸菩薩并諸天人阿蘇羅等一切  





    大眾。聞佛所說皆大歡喜信受奉行





    ☉心真言曰





      嗡 乏素 達咧
司乏哈。
       





    ☉心中心真言曰





      嗡 悉利乏素 司乏哈。     





    ☉小心真言曰





      嗡 乏素 司乏哈。     





      註解在如來面前,虔誦此經!)





十、圓滿迴向:





如法頌禮雨寶密要經,回淨宿障無明劣下心,





祈佛圓予勝資財無盡,受用圓滿善住寶王心。





※迴向真言:﹙誦此真言八遍,成廣大供養雲海﹚





嗡 司嘛拉司嘛拉 維嘛拉 灑拉 瑪哈洽可拉乏 吽。    





註解將所有功德,迴向法界諸眾,眾障遍淨,生佛淨土!)





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密記:此雨寶陀羅尼經的修持法,本不在吾傳雨寶法的著寫計畫中,多日前於關房中,定見一位雨寶壇中護法之請,遂立下此經軌之修法,著畢益得眾護悅擁勇,所以若能以此軌修持此經,應可得諸勝異鄉,盼眾福德圓融,自在悅喜。





※此法開許一切大眾,不用受灌,即可修持。





※為尊重法流的緣起功德故,若欲轉載此文,請著名出處。





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