雨寶陀羅尼法修持根本所依頂嚴總持：（持金剛海音如來）！
百川紛流總有起源處，而密法的傳承也相當重視其法源處，所有解脫的三寶聖眾，對於他們長久生命修持上的心念來講，於下就是利益一切有情，具足永無退捨的悲心，於上就是對其受法上師生生世世的三門依奉，所以即使成就圓滿所有解脫菩薩金剛聖眾，在他們的頂上都會把他們的上師頂嚴其首，就如同與娑婆最緣份最深的觀世音菩薩，不論再顯密您都會看到菩薩的形象上，永遠頂嚴著他的根本上師：【南無阿彌陀如來！】，這是一個行者，對法承恩的最深禮敬，也是永恆憶上師的大悲皈命，這是菩薩為當來所有佛門行者，所禮現之表範，長久輪迴的生命，若沒有上師何以能出離五欲糾結的巢臼，何以邁向真實無礙的法證路道。
而在雨寶陀羅尼法系中，總持根源處就是：【持金剛海音如來！】，若以密教稱謂他就這個
法系的根本總持上師，在（雨寶陀羅尼經）有記載如來的出處，當時釋迦牟尼佛住世時有一位富樂好施得長者（妙月長者）因為長期的布施，家中的財資幾乎已告罄見底，很苦惱沒有錢財再去施濟一切有情，所以特別去憍睒彌國建吒迦林去禮詣釋尊，請教釋尊當有何法能豐隆財資，再為濟助有情，釋尊就開示過往曾在【持金剛海音如來！】處受持此陀羅尼法，此陀羅尼法的 威力廣大，不僅家中倉穀財福充盈，更能讓身心得疾病痛苦遠離，甚而能得到一切護法鬼神諸眾的大力護持，所以如此殊勝得教法，就在妙月長者的請法下，經由釋尊的宣說，就如此的常流在娑婆，而妙月長者也因受持此法得到廣大無盡得財富，所以如此珍貴的法教就流傳至今。
基於如上的因緣，若一切行者修持雨寶陀羅尼法時，當要對【持金剛海音如來！】生起深深的皈命憶一念，如此能到如來的加持，更能成就此法得善住，過去於要傳播此雨寶法時，曾做了三日的關行，於中真實真實親見了此法系的聖眾，得受領相當殊要得法教，特別是【持金剛海音如來！】的形象，當初未閉關前，曾遍尋諸多藏經密典，卻沒有一位祖師留下有關此尊如來形象上的記述，所以想當然爾也沒有如來形相的留世，雖之前有生命電視台將此如來繪成結八葉蓮華印之形象，但總覺無法典為載，也不知從何而出，於法自尊詢亦語如來形象不當如此，終在此關行中，親睹如來莊嚴法相，與其身中功德所詮之密
緣繫如此，特別恭布如來身相的立相之密，希望所有當來修持雨寶法系的修持者，皆能如實禮去安住繪供如來之形像，盼一切法眾皆能現得如來之加持。
【持金剛海音如來】形像：如來之形如彼釋尊，具足三十二相、八十種隨形好，一面二目慈眼悲視著一切眾生，身色如雪銀白，煥寶金澤，著三衣袈裟，左手胸下握持著橫至雪白的金剛寶螺，寶螺中噴泉溢流著無盡的甘露醍乳，洗盡眾生的無明，充實有情的解脫法命，右手垂膝持著金黃瑩透的寶金吉祥果，賜予一切身心暢樂與吉祥善求，雙足金剛跏趺座於眾寶莊嚴的
蓮華上，全身透透溢著無量寂靜、慈柔豐實的三身光明，映照著法界，柔覆著廣大有情。
因於密緣故，吾所傳下的雨寶法藏中其中最重要的法軌，就是依【持金剛海音如來】，為根本所立的法要之尊，法要之尊，這是諸傳承中所無，也是吾法脈流中的殊要不共法藏，因為雨寶法藏密系緣於此尊如來，吾與法證中也受持著如來的廣大解脫寶藏，希望在吾尚住人間的時月中，能讓大眾知道如來法藏的殊勝，真心的仰命如來，受持著如來的法號，盼一切有情不僅只是在財物求取上去持誦如來法號，而是能在真實解脫的求索上去依命如來，如此生命才能更有意涵，心靈才能慈悅自在。
蓮華藏金剛 著付（刊布於：如意寶珠三昧王）部落格
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