雨寶廣福如意勝福香雲供養法の修持功德
所謂（香雲供養法）若簡而言之，就是（煙供法）！對於煙供法吾寫過許多的文章，早年也應佛教文物業者之邀，寫過一些有關煙供法門的簡述，這幾年也傳過很多不同本尊的煙供法門，但因都在內部流通，沒放在網路上所以少有人知；過去曾有一個想法，想把煙供法門寫成一本書，將修持極珍貴煙供法的要訣心要大眾，也要將現代人修持煙供法時，多項行舉有誤之觀點做一圓滿校正，只是這幾年來俗務繁多，讓吾無法去著筆而書，待日後時間許可或將行之。
從年輕到現今，於諸供養法上，除了特別的修供法之外，吾深覺有二種供法，於諸供養法上不僅最易生起廣大功德，且容易出生世間一切悉地；此兩種供養法如下：
※上供者最勝：（火供護摩法！）
護摩的熊熊火焰，代表本尊度眾悲猛之願火，行者再壇上將自身一切所有，無私自藏的全奉本尊之供養，由此得無漏福慧，由此全大悲道糧。
※下施者最勝：（煙供香雲法！）
煙供的裊裊香雲，代表本尊利眾無盡之施化，行者以諸妙香材，精微穀物和融於煙供香雲中，仰命本尊加持，變化無盡供養，釋冤結之障縛，善成道伴之圓助。
此兩種供養法，皆繫世間五大緣起之物，合會行者一心歸融於本尊三昧的供養法，所以不論對供者無私的付出，或對受供者無盡的受用，都具足在佛法悲心與信願二者交運的實作修行，所以能很快出生緣起，具足相應。當然真正的護摩法的修持有一定的次第，也要具足可以修持的壇具，並非每一個人皆可修持；相對的煙供法的修持，沒有這麼多的門檻，只要得到上師的口傳或許可皆可修學，當然其也具足上供下施之功德，只是比之於對餓鬼道的利益，煙供法門確實較能直接對其解苦離飢，飽福受喜，功德繁多，難盡述其；所以勸請一切佛門學者，不論顯密若因緣許可，若有得傳煙供法門者，當多行供之，不論對自己悲心之養培，或世法緣上之善益，皆有殊勝的行益。
※【雨寶廣福如意勝福香雲供養法の修持要述】：
此法為（持世菩薩）的香雲供養法，持世菩薩是眾所周知的雨寶法流最重要的代表菩薩，他能令一切行者得到三種能持的堅固：一者悲願能持固、二者福德等持固、三者無生作持固。所以一切行者若能在菩薩法藏得一法而專修，即能全具菩薩廣大護念之德，而得三種能持的堅固受用。此法為菩薩的心髓法門，能遍與廣大眾生結下無盡的善緣，多年前傳予法眾種此香雲供養法時，蒙菩薩傳示一要，在欲修香雲供養法時，請加供：（金絲捻心！），何謂金絲捻心，就是備燈心草將藥用金箔捻上，可備多一點，持持世菩薩真言108次，觀此燈心即菩薩心光，一次放上兩支十字交疊於煙供爐底，再放上煙供香粉，如此在依法修供。
為何要供：（金絲捻心！），餓鬼道眾為宿業所感，長居處暗冥，又福德不具，貧惡苦困，取燈心草為顯法燈之明，照破餓鬼道染貪惡想，入於覺智明光；金箔為顯福德出生，增長鬼道受用之福，成足福慧，速脫業處。並合本尊真言力德，合軌供之，能令鬼道眾得大受益，此要也是吾宗傳承口訣。曾教傳過幾位學眾，於修菩薩香雲供法，加此金絲捻心合供之，皆得殊勝應感，盼諸眾得此心要，當真切行修此法，廣利法眾。
※【雨寶廣福如意勝福香雲供養法の廣大功德】：
一、（勝福無間）：能得一切廣大無間之福報。
二、（大悲滿圓）：能夠涵養行者的廣大菩提心，成就無漏圓滿大悲功德。
三、（緣境吉祥）：令自身所處所居諸處，遍生眾妙吉祥。
四、（速離諸怨）：使諸冤親債主，離于怨懟，無縛糾纏。
五、（業苦消彌）：消除自身種種染障業患。
六、（慧智滿裕）：出生智慧方便，具足妙智來利益諸眾。
七、（常住慈喜）：身心會常住喜樂，愉悅安然。
八、（財主護命）：廣得諸天財神庫主，如命守護。
九、（資糧豐饒）：令所有修持眾慢慢增長財福，隆裕一切資糧受享。
十、（脫苦住覺）：脫離身居惡道的苦痛，命終當得出生菩薩的淨土。
此僅能點略道出修持此煙供香雲法的微妙功德，持世菩薩悲願廣深，恆利有情，若能專心依命，當能解離身心障苦，成就無漏善福。
蓮華藏金剛 著付（刊布於：如意寶珠三昧王）部落格
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