雨寶宏樂普熾覺喜燈明供養法の修持功德
燈明供養法！就是一般俗稱的（燈供法！），燈明的供養有多重要，相信各位在普世的一切宗教環境中，都能知其梗概，幾乎在世間所有正向的宗教環境中，不論教堂、宮壇、寺院都會在其所信仰主體前供上光明的油燈，以期盼能藉此燈明帶領所信仰眾，導引歸入他們心中嚮往他方世界的美好國度，當然在此不論其是否究竟，至少他們都同等認同供燈，對於生命能有所增上的價值，因為燈能把幽暗驅離，讓心安穩無有恐懼，所以燈明的重要，是得到正面宗教所認定的。
就像一般世間我們生活周遭，每年過年我們一定都會去廟裏面安所謂的光明燈、太歲燈，以祈求我們一年開始運途得以昌順，乃至道教正統科儀遇到大障礙必修各種斗燈大供，都是希望能能藉諸神祇之力，以燈明做媒介，點亮我們光明的前程，讓我們能遠避諸殃，得諸善祥；而在佛法的修持中，所有的修持必當會跟如來的法智相會結合，讓我們所修持的各種教法不會只淪為世間生活的所求，而是能增圓我們向上解脫心續成就，在佛法中的燈明的供養可略說分為四層：
※外層（世緣滅業燈）：點明壇上之燈，祈求三寶滅盡我們障逆業緣之黯。
※內層（無常出離燈）：觀生死無常如燈明之幻，提念出離之心，恆照精進。
※密層（大悲慈智燈）：由出離之明進，轉發如菩薩悲願之心，即燈即心，永照有情。
※最密（正覺法性燈）：爾後心融燈明法性之滿遍，令眾遍入無生之大覺。
所以一切法眾若能明此燈供四要，合心合儀，如法供養，當能成就廣大的覺喜，入證於眾諸尊廣大無漏之心海，得全究竟無生的解脫自在。
※修持【雨寶宏樂普熾覺喜燈明供養法】の持修要義：
若一切大眾有注意到，吾幾乎每傳一位本尊法門，必當會傳付每一尊本尊的燈明供養法，為何吾會如此重視燈明供養法，原因有很多，主要是燈供的修持，會很快讓修持者生起正見的心智，現今充滿壓力的生活環境，很多人都在追求心靈的平衡，所以很多人都在尋求能更讓心靈安適的方法，於是很多新時代、傳心、瞬間開悟、………亂七八糟，五花八門的各個新興宗教團體或心靈團體層出不窮，若具足佛法正見者，觀其所教之法多是顛倒無明的方法，所收之錢對一般的上班族可堪稱為天價，很多人因去參加這些團體負載累累就算了，還讓自己建立錯繆的知見，有些幾年下來把自己搞的狼狽不堪，這種情況近十多年吾看了很多，說實話是非常心痛！也遇過不少這樣的人，除了言語上給予教化導正，緣起上受著多年錯誤的薰陶，身心的餘毒染思還真不少，吾都先請他們持（阿閦如來）或（藥師如來）的燈供法門，一段時間後都慢慢能回調歸正，所以燈明供養之殊勝，就是能轉邪歸正。
而有關持世菩薩的燈明供養法，吾於此部落格公開普傳兩個法軌，一為此（雨寶宏樂普熾覺喜燈明供養法），一為（雨寶持世心明燈供樂悅法光），前者為持世菩薩最完整的燈明供養，後者為吾一日閉關時於勝喜光明境中，親見菩薩現起賜予大樂五明心現證灌頂，之後整個燈明心要於法性中自然流出，遂載記於文，也於定中得菩薩印可，其文雖短，其義深要，且傳承極暖，若能專心修持，當能具足殊要正智持勝之成就。
修此燈明供養法，能令行者心能慢慢安融於（持世菩薩！）廣大的內德當中，能夠讓心極至悲柔，含融眾生的一切心想，慢慢能涵養出穩厚持重的生命內涵，去對會一切外境，去導引一切有情，令其具融廣大的福德心量，正立無繆的大悲心想，讓法見澈明無倒，無有他偏邪論能搖其見，樂利安喜在究竟的法樂當中；於世間的緣起上，自身的各種智慧皆能遍得增長，特別是在錢財投資、事業的判斷上……等等有關世間資財運作的智慧，都會有著圓熟的思考，在生命的成熟度上也會有著吉祥善順的成長，所以若能長行供之，善緣當遍具足。
蓮華藏金剛 著付（刊布於：如意寶珠三昧王）部落格
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